亲爱，吃饱了没事干，东说念主就容易白天见鬼，年齿越来越大，不时不自发地就念起了过往——

大千宇宙，掠影浮光的事太多，只有心中的希翼阐述汜博——你转山转水而来，只为延续那前世未了的情缘。在这聚散聚散里，天然缘际流转，情深缘浅，却将那六合投合的好意思好定格成生命断章的流年，让这断桥的离歌一唱二十多年，仅仅，让我失意、无奈、不得已又难以放下的是，杳无音尘……

当无法排解心中的挂碍和下落，我就会把元气心灵移动到学习有计划《周易》上，也许，总有一天，我能从《周易》里找到谜底。

手捧易书，面对着八卦图，我想起八年前和老父亲的一次言语（见《老山传闻187》）,当我问起我们两个东说念主的“八字”时，我爸说我们两个“易说念投合”，也许恰是因为不懂，其时莫得往心里去，经由十五年的学习后，刻下已而想起，我久梦乍回，这“易说念投合”，关联词大有说头啊！

易说念是什么？易说念肃穆阴阳互应、刚柔相济。这等于说，从“阴阳”、“ 刚柔”方面我们齐是投合的。再细说，你在的场合是东朔方，在八卦图上，那是艮！我在的场合是西南边，在八卦图上，那是坤！“艮”和“乾”相通，其代表齐属于阳性事物，代表“坤”的事物属于阴性。用“乾、坤”两卦为例，“乾”代表天，记号刚健、跨越之德。“坤”代表地，记号妩媚、承载之德。这两者的相互作用，展示了六合之间的妥洽与均衡，也说成阴阳均衡。

用在你我身上，适值是一阳一阴，一刚一柔，正合阴阳互应、刚柔相济的易说念。你看，就从易学的这些名义记号和隐喻，我们照旧是那么的贴合与酷似，如果再按照易学的八卦和六十四卦的成列和变换，来展示我们两性关系的变化和发展轨则，那就更有说头了。

用《周易》卦象的变化来揭示我们之间的演化轨则，揭示畴昔发展的势必场合，能领导我们如安在畴昔的生涯中达到妥洽与变化的长入。

说了以上这些，驻扎你曲解，我有必要先向你先容两点：一、《周易》是一部全面揭示轨则、完满抒发轨则的经典。它以阴阳五行之理，阐释六合万物之变化，如前途、婚恋、职场、生涯等等方面的基本发展轨则。二、《周易》所揭示出来的一切因果，齐是一种斟酌，是从玄学的角度给东说念主提供一种东说念主生念念考和领导，所推理斟酌出来的情境，是为了让东说念主改革我方的固定念念维，稳妥轨则，采选正确的措施为东说念主就业，修正我方的言和行，把所面对的责任和行状作念得更好，把我方的生涯过得更顺。

信得过懂点儿《周易》的东说念主齐赫然，不论怎么卜卦、预问福祸，算命能带来的，统统不会改革东说念主的荣幸。

东说念主性，通常和轨则互异，越是穷苦到小打小闹时，越容易轻信命理，急于求成，这就难以幸免被东说念主哄骗。有些东说念主等于哄骗东说念主性的短处，把掌持的小数外相与东拼西凑的不足为据蚁集一齐，饱读吹三寸之舌，四肢做买卖盈利的器具，让那些一时处在生涯迷路中，磕趔趄绊往前走的东说念主成为负能量的收受方。既然是为了钱，算命东说念主会不雅风问俗，故弄虚玄，投其所好。如的确能斟酌福祸，占卜荣幸，算命东说念主我方还需要依靠算命保管生涯吗？

当你迷惘游荡，感叹荣幸陡立时，千万不要算命。你若信了算命所言，轻者产生泄劲偏见,使东说念主愈加郁闷，消磨东说念主的领悟力，重者引入邪路，给个东说念主及社会形成不利与危害。

其实，要是你信得过际遇精通陈腐八卦、风水和周易的妙手，他们不会自在给你的荣幸下定论，等于通过卦象的变化针对你个东说念主所揭示斟酌出来的一些情境是真的，不管寓意和记号的含义是好照旧坏，他们齐不会简直见知。并不是这些信得过的妙手懦弱闪现天机，用我爸的话说：“这是向你负责，为你好！”昔时我一不舒服、一不欢乐就埋怨我爸莫得完全告诉我流年运势，经由十五年的深刻钻研和我爸的耐性调教，直到我也能初步按照《周易》的阴阳五行体系和卦象表面进行占卜荣幸，推演东说念主生境遇，这才灵魂醒觉，有了顿开茅塞之感。

刻下等于给你推算，我也不会能干告诉你的命盘，说轻了是好心办赖事，说重了等于害你。让你提前知说念我方的命理，对你来说是提前知说念要面对的东说念主生要走的路，这无形中是一种卓著和挑战，检修着你对生涯和践诺用什么样的心态来敬畏和尊重，绝顶是面对不利、迤逦和不吉时，怎么稳妥变化，收拢变化的轨则，作念出稳妥与改革，打破抑遏，违害就利，扫尾荣幸的逆势翻盘。按照东说念主性的短处，让你知说念和赫然了与我方荣幸联系的方方面面，初心本是好的，遵守通常欺人自欺，你可能会当成一种训戒的先知、一种顿悟的教条，你的念念维可能会被固化，你的言行可能齐会受到影响，甚而影响你的三不雅，无形中堕入念念维的樊笼，走进知道的监狱，囿于其中，执于一念，困于此念。

究其原因，是盲目问卜打卦的东说念主不解白一个最热切的原则问题，所占卜出的悉数荣幸的情境，齐是一种揭示、斟酌，不是一成不变的，而是变化接续的，必须参考着来，趁势而为，随时作念出改革。

就变化方面，《周易》三易中的“变易”不雅点反馈在“变则通”、“通则达”的念念想中，明确告诉东说念主们，世间万物齐是变化着的。你算命获得的定论是荣幸爆棚，或是不吉可怕，这齐仅仅一种斟酌，荣幸的轮盘从未住手悄然动弹，还在你乐在其中简略纠结其及时，那所谓的好荣幸，也许因为你的麻痹不仁、因为你不知说念怎么趁势而错失，这叫才气不成匹配荣幸，那样谁齐心有余而力不足；也许在你不信邪的勇气下，不吉已转换为沉着。这世上，莫得谁的荣幸是一成不变的。一切齐在变，荣幸也在变。

每个东说念主来到这个宇宙上，齐有我方的“天命”，先天带来，落土八字命，谁齐跳不出这个“圈”，你等于怨天尤东说念主也毋庸，命已注定，用《周易》的话来说，这是因果的积存，是你前世积下的因果，不管犀利，齐是前生所形成的，比如你降生的家庭、父母、环境、性别、肤色、面对的事物等。这等于东说念主们常说的“天命”。而“天命”难违，你没得选，也照旧无法改革。你这一世所能作念的，等于怎么样悉力把“运”改好，等于那句话：命已注定，运可运作。

不管什么社会，也不管社会何等复杂，每个社会齐有其本人的运转轨则，齐是在按照本人的运转轨则有序进行，并不会以个东说念主的领悟为移动。四肢社会中的东说念主，每一个东说念主齐有我方的价值和后劲，要弘扬主不雅能动性，透过复杂多变的社会风光，稳妥社会发展轨则作念出采选，充分弘扬我方的价值和后劲，运作好我方的潜能，用乐不雅的心态专注去作念成心于本人成长的事情。这等于，降生落地命已注定，运可奋争。

与荣幸顽抗，最佳最灵验的见地是多念书。生涯中充满了太多悬而未解与无可扶植，各式问题在脑海中穿梭，未免“白天见鬼”，郁闷也越想越多，直到无聊乏味的琐碎平常磨得我们心生泄劲。是以说，郁闷齐是因为书读得太少，想得太多。空余技术多看点书，不仅开阔视线，调度辞吐，还能提升教化，增多气质，找到生涯中利于我方的更多可能性，扫尾我方的价值，成为更有视力的东说念主，让东说念主生变得立体而沉着。

“你将技术花在那儿，决定了你将成为什么样的东说念主。”不论处在顺境照旧窘境，齐要把空余技术花在正确的事情上,养成好的俗例。生涯中，一丝一滴的俗例累加起来，就变成了颖悟，也形成了荣幸，荣幸也就悄关联词至。

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